当代犀角是十足遏制营业的，可不要犯警储藏，而明清犀角在拍卖会上，一向以“高价”而闻明。

香港佳士得曾在2011年，举办过一场犀角雕专场，30件全部成交，一举创下2.4亿港元的佳绩。

惟有够年代、工艺好，最低都是百万起价！然而之是以如斯珍稀，是因为一经捣碎过多数犀角。

清晨期犀角山水杯 西泠印社2011拍卖：667万

上世纪50年代~70年代，尤其是“荒谬”的那一段时期，其时莫得东谈主合计捣碎犀角是什么大不了的事情。

原因很通俗，那时候根底不存在“储藏市集”，而犀角在东谈主们的不雅念里，有清热解毒等功效。

在吃饱穿暖如故问题的时候，那么领先有计划的应该是实用价值，而不是艺术试吃。

于是，文物库房、国营文物商店以及民间传世等多数犀角，都被送进了药厂，化为齑粉。

据故宫老民众回忆，仅北京一地就有上千件宫廷犀角器遭到殉难，其中明宣德、清乾隆御制等珍品，就有235件。

而未经加工的明清老犀角，分量至少在1吨以上！

再加上世界各地殉难的，那可就数不清了，其时东谈主们只念念着一件事：这东西不行吃不行穿，留着是封建糟粕，还不如入药来得真是。

虽然具体“功效”可能从当代科学上来说，没那么“神”，但老一辈就信这一套。

紫檀仿犀角螭龙纹杯 西泠2019拍卖：36800元

效果就变成：一经不算太特等的明清犀角雕，变成顶级艺术品，从21世纪初就开动全部飙升，许多“国外回流”动辄千万起价。

致使有些藏家，用紫檀等木头来仿犀角，市面上的伪物也不计其数。

那古代有多常见呢？《万历管帐录》记录，东南亚列国纳贡给大明朝的犀角，光是万历时期就有上千斤，况且每个天子简直都积贮过犀角。

到了清代更甚，乾隆年间库房里的原材料，就有好几吨。

中国东谈主信犀角，原因很朴素：古代在原土一经到处都是犀牛。

甲骨文里常有“获犀”的记录，先秦时期把犀牛皮作念成铠甲的比比齐是，两汉以后犀牛的散布线逐步南移。

从考古和史料发现来看，唐宋时期的岭南、云南依然有不少记录。

但从明朝开动就急剧减少，犀牛被挤到云贵和两广最偏远的山区。到了清代更是猖獗猎杀，打死犀牛后就地锯下犀角，多数用来纳贡换顶戴。

同情的犀牛，临了的几次记录，是1916年中国临了一头苏门答腊犀（双角犀），在云南被捕杀。

1920年，临了一头印度犀（大独角犀）倒下；1922年，中国境内临了一头爪哇犀（小独角犀）也骤一火。

当代非洲等地区为了保护犀牛，径直把角无痛锯掉严加支握，等于为了驻防偷猎者。

但仍然有东谈主冒险去捕杀，等于为了狂放少数东谈主的“储藏疼爱”，再加上古代多数犀角被捣碎殉难，形成了所谓“供不应求”的情景。

这种疼爱是斥地在犀牛走向濒危，不玩也罢。

故宫馆藏犀角雕弥勒

东谈主类用了3000多年的时代，先是真贵犀牛、狩猎犀牛，然后把它猎捕到绝迹，杀到全世界濒危，临了又用杀身致命，试图给这个物种留住临了一线但愿。

然则，被捣碎的犀角今天成了超越千万门槛的宝物，而以前端着犀角粉的病东谈主，也许仅仅多咽了一把“指甲屑”费事。

这种反差说不上谁对谁错开yun体育网，所谓价值判断，从来只跟剖析边界关系，跟物成本人反而没多大关系。